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吹喇叭?不!人家是有“正宫地位”的


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国家级非物质文化遗产八音锣鼓唢呐展演。

  吹喇叭在日常的节日里很常见,目测很寻常,但其背后的渊缘可不是那么简单的。

  这种吹喇叭的形式,在顺德可是有正牌地位的,称为八音锣鼓柜,又称“鼓乐行”“八音柜”。起源于明末清初广东,流传于佛山市及广东粤语地区。属八音锣鼓的一种。因有锣、鼓、唢呐、钹、镲、琴、笛、木鱼等八种乐器合奏而得名。由西秦戏清唱融合锣鼓衍化而来。

  在2014年,八音锣鼓柜被正式列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,成为了除香云纱染整技艺、龙舟说唱、人龙舞之后的第四个入围的项目。


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八音锣鼓柜表演队伍。


  八音锣鼓是包括吹打乐、唱八音、锣鼓柜三种表演形式的民间音乐。清初,有些较小型和业余性质的八音班,将乐器放置在一个如花轿模样的大柜里,演奏时抬着柜“游行”,只奏不唱,人们称之为锣鼓柜。锣鼓柜提指把敲击乐器悬挂或安放在一个特制的架框上,架框或雕龙刻凤,或雕奇禽异兽,栩栩如生,由几个彪形大汉抬着。  

  八音锣鼓在演奏时,置一个装饰华丽、用来存放打击乐器的木柜于台前。以柜为中心,掌板者在柜后,唢呐手居柜前。镲、锣手在柜右,锣在前,镲在后。既能坐奏,亦可行奏。用大小唢呐模仿生旦唱腔,演奏成套粵剧戏曲,兼奏牌子曲与小调。先以锣鼓起步,再以锣鼓和唢呐相间演奏,伴以木鱼、沙鼓、战鼓、大钹、高边锣等乐器合奏。演奏周而复始,曲调高昂洪亮,旋律欢快,富有浓郁的岭南文化风味。

  锣鼓柜巡游民间又有另一个称谓:关帝巡游。据说在宋朝年间有一位驿丞北着关公的神灵来南方供职,均安村民纷纷拜祭,在明朝时还建了帝王古庙祀关公与侯王,称为“五股庙”,每年家历五初四日至十二日为庙会之期,都会举行巡游,而巡游则必少不了锣鼓柜。

  在顺德,庆典、婚喜、祝寿、庙会、神诞、中秋、端午等民俗活动中常常能看到它的身影。每年从开年初一到正月十九,为八音锣鼓柜活动的高潮期。表演者以装饰华丽的“柜”为舞台、用敲击、吹奏、拉弹三类民族乐器,演奏吹打乐、唱八音或演奏锣鼓柜,以大小唢呐模仿生旦唱腔,演奏成套戏曲,兼奏戏曲牌子、小调。所到之处,帅旗引领,罗伞簇拥,鼓乐齐鸣,物盛年丰。

  顺德杏坛镇、均安镇在传扬八音锣鼓柜方面最为著名。作为民族优秀的传统文化的顺德八音锣鼓,必将也会带动其他各种有价值的民俗遗产的挖掘、保护、利用与发扬。从顺德众多独特民俗都与曲艺相关来看,可见顺德人对戏曲的喜爱程度,由此也奠定了粤剧粤曲丰厚的物质基础和雄厚的群众基础。

文字|综合整理
编辑|大关


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